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幸遇大乘诸经,方知衣珠固在,佛性仍存

时间:2019-08-03 整理:本站 点击:29次
幸遇大乘诸经,方知衣珠固在,佛性仍存-印光大师-佛弟子文库|手机请用浏览器访问:http://幸遇大乘诸经,方知衣珠固在,佛性仍存经云:人身难得,佛法难闻。 若非宿有因缘,佛经名字,尚不...

幸遇大乘诸经,方知衣珠固在,佛性仍存

幸遇大乘诸经,方知衣珠固在,佛性仍存-印光大师-佛弟子文库|手机请用浏览器访问:http://幸遇大乘诸经,方知衣珠固在,佛性仍存经云:人身难得,佛法难闻。

若非宿有因缘,佛经名字,尚不能闻,况得受持读诵,修因证果者乎。

然如来所说,实依众生即心本具之理。 于心性外,了无一法可得。 但以众生在迷,不能了知。

于真如实相之中。

幻生妄想执著。 由兹起贪嗔痴,造杀盗淫。 迷智慧以成烦恼,即常住而为生灭。 经尘点劫,莫之能反。

幸遇如来所说大乘显密诸经,方知衣珠固在,佛性仍存。 即彼客作贱人,原是长者真子。

人天六道,不是自己住处。 实报寂光,乃为本有家乡。 回思从无始来,未闻佛说。

虽则具此心性,无端枉受轮回。 真堪痛哭流涕,声震大千。 心片片裂,肠寸寸断矣。

此恩此德,过彼天地父母,奚啻百千万倍。 纵粉身碎骨,曷能报答。

《印光法师文钞》·竭诚方获实益论经上说:人身难得,佛法难闻。 若非在过去世就已经种下了善根因缘,佛经的名字,连听都听不到,何况还能受持读诵,修因证果呢?然而,如来所说之法,实在都是依据众生自性本自具足的道理,于心性外,完全没有另外什么法可得。 只是因为众生在迷执中,不能清楚明白真谛,在真如实相之中,由无明而产生了许多妄想执著,从此贪婪、瞋恚、愚痴,造作了杀、盗、淫等罪业。 智慧迷失了变成了烦恼,真心不见了变成了生灭万法。 经过了像微尘那么多劫数的时间,也不知道自己在迷途,不能返回自己的家乡。

终于有幸遇到如来所说的大乘显、密各部经典,这才知道自己衣中宝珠固在,佛性仍存。 这个流落他乡的贫贱人,原来是大富长者的儿子。 人天六道,不是自己的住处,实报庄严土和常寂光土才是自己本有的家乡。

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